《夜归鹿门歌》优秀教案设计
作为一位杰出的教职工，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以更好地组织教学活动。快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编为大家整理的《夜归鹿门歌》优秀教案设计，希望能够帮助到大家。
《夜归鹿门歌》优秀教案设计 篇1
教学目的：
1、知识与能力：了解作者孟浩然；了解意象的特征，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。注意诗歌朗读节奏和本首诗歌的语言特色。
2、过程与方法：通过自主、合作的学习方式疏通、赏析诗歌，注重学生诗歌阅读、理解和表达交流的能力的提高。
3、情感、态度与价值观：体会诗歌的意境美。感受作者在描写清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂的心灵轨迹。
教学重点：
把握诗歌的意象，掌握“缘景明情”的诗歌赏析方法。
教学难点：
感受作者在描写清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂无奈的心灵轨迹。
教学过程：
一、知识反馈：
默写
二、导入并介绍孟浩然：
我们大家初中的时候学过《望洞庭湖赠张丞相》（八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽。波憾岳阳城。欲渡无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。），他是孟浩然的作品，从诗中“欲渡无舟楫”可以看出他有积极用世之心却遭遇失意，于是孟浩然成为盛唐时期一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。
他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。
孟浩然的诗多描写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园的景色描写中寄托自己的性情，如学过的《过故人庄》，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣，与另一位同代山水田园诗人王维并称“王孟”。
三、题解：
鹿门，作者家住湖北襄州襄阳汉江东岸，在河对岸鹿门山开辟一住处，以追随东汉隐士同乡人庞德公隐逸之志。所以，鹿门是诗人归隐之处。夜归鹿门山是说诗人晚上回鹿门山。
四、整体把握：
学生自由朗读诗歌，注意两个问题：
①结合注释标出诗歌中难于理解的字词。
昼：白天。昏：黄昏，天刚黑的时候。昼已昏：已由白天到了黄昏的时候。
人随沙岸：人们沿着沙岸。向江村：向着江村走去 余：我。乘舟；指乘鱼梁渡口的渡船 开烟树：这句是说，鹿门山的树木，刚才在暮烟笼罩中一片蒙胧；现在月亮升上来了，照耀得那样清晰明朗。
岩扉：山岩洞穴的门，这是说他住处的简陋，松径：空虚静寂
唯有：独有，只有。幽人：泛指隐者，这里是诗人自称。
②对诗歌的内容进行整体把握。
山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。诗人归时候的所见所闻
五、置身诗境，缘景明情：
1、请学生回答诗中有哪些景的描写？
山寺黄昏的钟 渡头争渡 月照烟树 岩扉松径
2、文章中除了这些还有哪些事的描写？
村民归家 我去鹿门 幽人独行
3、同学们看看，刚刚我们找出的部分就是诗歌的意象，每一部分的意象就是一幅图画，要求大家展开想象，接下来请大家：对景物进行分析并得出他们的特点
山寺黄昏的`钟：清净、钟声绵长，山寺更是精神的向往、黄昏时节更是引人思绪
月开烟树：明朗冷清 岩扉松径：幽静冷清（总孤寂清幽冷寂） 渡头争渡（热闹嘈杂，充满凡尘气息）——喧哗嘈杂
4、刚刚我们得出的部分就是诗歌的意境，现在请大家在诗歌中找出一个恰当的动词将这两个意境联系起来。明确：归。
5、让学生自己分析这个归字的含义及此字中所包含的作者情感
“归’一指回鹿门山，一指归隐。体现了作者从世俗到隐逸之路。同是也表现出作者的孤寂，冷清之情。
6、于是我们归纳出整首诗中作者的情感内容
体现了诗人对人生道路的抉择态度，委婉地表达出作者仕途受挫后的弃世隐居思想，同时又在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂的心灵轨迹。
六小结：
同学再回过头来看一看，我们从诗歌的意象，得出诗歌的意境，最后体会作者的感情，有景有情，这是诗歌中常用的情景交融，融情入景的写作方法，所以大家一定要掌握置身诗境，融情入景的赏析方法，这也是本节课的重点。
知识迁移 （请同学们自己用置身诗境，缘景明情的方法鉴赏这首诗歌，师略加点拨） 归嵩山作
王维
清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩山下，归来且闭关
【注解】
1、闲闲：从容貌。
2、迢递：远貌。
3、且闭关：有闭门谢客意。
【韵译】
清沏溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。
【评析】
这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。写景写情并举，于写景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。
《夜归鹿门歌》优秀教案设计 篇2
【学情分析】
经过前一单元的训练，学生分析诗歌时已经能熟练运用了解作者背景、抓诗歌意象揣摩诗人情感的方法（即“以意逆志，知人论世”）。本课教学中要让学生学会运用“置身诗境、缘景明情”的方法去鉴赏诗歌。
【教学目标】
知识与技能：
1、了解作者生平、作品风格，本事的创作背景和创作目的；
2、品味诗歌意境与情感，并能背诵全诗；
过程与方法：
1、结合诗人的背景与思想，把握诗歌的内涵；
2、通过诵读，把握诗歌情感并能背诵；
3、感知诗歌意境，感受是人的洒脱情怀以及隐逸的情怀志趣；
情感与价值观：
1、了解孟浩然的“隐逸超脱”的情感；
2、了解诗歌宁静清幽的艺术境界。
【教学重点】
了解作者孟浩然生平，结合课文注释评价作者的写作目的。
【教学难点】
鉴赏诗句中各别诗句的情感和作用，学会“置身诗境、缘景明情”的方法。
【教学方法】
诵读法、探究法、辅助：多媒体
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入：
小时候同学们都有背诵唐诗的经历，有这样一位诗人，他的诗作伴随我们成长，我背诵一首他的诗作，大家看看能不能说出他的名字？（背诵《春晓》）。初中时我们还学习过这位作家的《过故人庄》，请同学们一起背。（略）他是——孟浩然。
看来同学们对孟浩然都比较熟悉，那请一位同学介绍一下他。
二、作者介绍
1、学生介绍
2、老师ppt小结：给大家一张’孟浩然名片”
3、好友李白有诗《赠孟浩然》中评价他（ppt显示）
“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”
可见他的“风流”（古今异义，文采）和“隐逸”的形象。
小结：中国古代文学研究领域有人笃定孟浩然确确实实是个隐逸诗人，我们今天用“置身诗、境缘景明情”的方法学习孟氏的《夜归鹿门歌》，看看诗歌塑造了怎样的隐士形象，抒发了怎样的隐者情怀。
三、吟咏诗韵、初步感知
1、教师范读，提示学生注意字音、节奏。
2、学生自由诵读，并结合注释理清文意。
3、抽学生读，其他学生思考，本诗的诗眼在哪里。
4、点评学生朗读，明确诗眼“惟有幽人自来去（幽人）”。
5、学生齐读。
四、对比鉴赏、深入探究
1、解题：题目“夜归鹿门歌”中透露了哪些信息？（生：时间、地点、时间、诗体裁）
2、如此高度凝练的语言，让我顿时觉得呢原诗太长，于是我改写了一下：
“山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。忽到庞公栖隐处，惟有隐者自来去。”
看看是不是包含了题目中的所有信息？删改后的诗作紧扣题目、主旨，大家觉得如何？（学生讨论），明确：缺少了诗味。
3、讨论：试从内容、情感、表达技巧等角度分析删除诗句在营造诗境、表情达意时有何作用？
①堵头喧闹为了反衬山寺宁静，不能删除，作者超脱心境的得以展示；
②世人江村，诗人鹿门，不同的归宿，对比中点名诗人的隐逸情怀，不可删；
③鹿门烟树美景让作者沉醉其中，“忽”字点名了到家门口时候的不经意，情景交融，不可删，表达了诗人对隐逸生活的向往和享受；
④岩扉松径寂寥之景，知人论世，作者怀才不遇，向往、自得的隐逸生活中也有些许的无奈，不可删。
可见，一切景语皆情语，删除的诗句都可以帮助读者“置身诗境，缘景明情”。
小结：《夜归鹿门歌》中，诗人用清淡的笔墨，抒写了隐逸的情怀，塑造了隐士的形象，构成了独特的意境。事实上，诗题中的“归”字，正是诗人从世俗到隐逸的道路。
同学们，我们一起来诵读诗歌，读出仙气儿，争取背诵。
五、拓展训练
王维的诗是“诗中有画、画中有诗”的典范，《山居秋暝》中，有“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的句子，改写后呈现出一幅画面的美来。（ppt展示）
请学生从《夜归鹿门歌》中挑选你喜欢的句子，借助联想和想象，用散文诗的语言展示出来。
六、布置作业
1、背诵全诗
2、用“置身诗境、缘景明情”的方法完成课后第三题，分析王维的《归崇山作》。
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