春节是我们中华民族十分重要的传统节日，绘制相关的黑板报能够让我们学习了解到许多传统的知识，又可以增加节日气氛!以下是语文迷网小编整理的春节黑板报资料，希望能帮助到正在出黑板报的你哦!
春节作文之《家乡过春节》
从小到大，从来没有在外过春节的经历，由于习惯，从来没有想过家乡过春节的风俗其实是很意思的，细细想来，家乡的春节倒是别有一番趣味。
家乡是广东梅县，因是山城，即使是严冬，到处依然是郁郁葱葱的，家乡一年四季的绿，总给人生机勃勃的感觉。家乡的春节是炽热的，到处都是红红火火的场面，到处都是欢欢喜喜的人群。和那绿一样，给人阳光般的感觉。家乡人一直沿着旧习俗，都重视过节，从一月到十二月，月月有节过，每个节都有不同的讲究和过法，但，春节是过节中最重视的。家乡的过年，是从腊月一直到正月十五，人们都沉浸在春节的欢乐气氛中。
每年一进腊月，人们就开始忙活。忙吃忙穿，忙洗忙涮。杀鸡杀鸭，还有杀猪，把这些将要成为年货之一的东西腊好，在正月里用来招待客人。同时要做印有“福”字的米糕，蒸放了红色香料的“发”糕，意思是“发财”，还要炸“煎堆”，酿客家娘酒，酿豆腐等，一切过年的美食都要在年前准备好。除此以为，还要给全家老少准备新衣服，因为过年了，全家都要换新衣服。小孩是重点，里里外外都要换新的，大人不全换，也得换件新外衣。所有的房舍、被褥、衣服都要洗得干干净净，以示新一年新的开始。
除夕的前一天，家家贴对联，挂红灯笼。从那时起灯笼一直要点到元宵才能熄灭，意为驱邪消灾。到了除夕那天，早上要虔诚地点香烧纸敬神放鞭炮，以保佑来年全家幸福安康。午饭后，全家人都要沐浴换新衣，毕后长辈们会给未婚的晚辈们压岁钱，意示长辈长寿晚辈健康成长。随后便开始祭祀祖先，祭祖仪式结束后便开始张罗除夕的团圆饭，太阳还没下山就得开始吃晚饭，意为“早年早节，团团圆圆”。晚饭后还会在灶边放一盘食物，用来孝敬灶神一年的辛劳，也意为一年灶火不断，不缺吃喝。除夕夜来临，屋里所有的灯彻夜长明，意为四季平安，长命百岁，也有“守岁”的意思。 除夕夜结束前，还要把屋里打扫干净，因为年初一是不能打扫卫生的，意思为“辞(扫)旧迎新”。到了除夕夜的12点，要大开屋门，在屋门口摆放食物和放鞭炮，意为“接财神”。
正月初一，天刚朦朦亮，人们便起床了，因为这天是不能睡懒觉的，不然谁家春耕时便会塌田，真实性如何，无人去深究，总之大家都早起。起后的第一件事是放“开门炮”，表示开门大吉。接着，大人们忙着去接“灶君”，小孩就跑去拜年了。见到大人都说“恭喜发财”，长辈便喜滋滋地给小孩“利事”，“利事”即红包，意思也是让小孩健康成长。在这一天，是不能到别人家里吃饭的，以示家里一年到头都团团圆圆。这天的午后，重头戏就是“舞狮拜年”，村里的舞狮队挨家逐户，敲锣打鼓，每到一户，舞狮的人会在屋里舞一圈，向主人作揖祝福，此时气氛热闹，满院生辉，主人便高高兴兴给舞狮的人发“利事”，以图吉利。
正月初二回娘家，正月初三回夫家(一般在娘家留宿一晚)，正月初四拜大家(意为拜访亲朋好友)，正月初五不离家(不可以去别人家窜门)，正月初七吃七样菜(每一种菜代表一种意思，如：葱：聪明，芹：勤劳等)……这些，在家乡都保留着不变的风俗，也给家乡的春节增加了趣味。
正月十五闹元宵是春节的高潮。那天，所有村的舞狮队都进城“闹元宵”。入夜，皓月当空，彩灯齐明，锣鼓喧天，鞭炮声声，人流如潮。舞狮比赛是“闹元宵”的开场节目，比赛结束后由各村代表选出前三名，以后只要县里有活动这些获奖队都是首要的表演队。“烧烟架”也是元宵的必行活动，人们用竹杆撑起一条用竹条编成的长长的龙，龙身上装有各色各式的烟花，转龙开始，所有烟花一同点燃，烟火齐齐喷出，形成一条火龙，此时火光熊熊，鼓乐铮铮，欢声笑语，人群鼎沸，人们尽情欢乐，在火光鼓声中宣汇着满腔激情的热望。俗话说：转火龙，人活九十九。火龙点完了转完了，意味着新的一年将消灾伏祸平平安安。除火龙外，花灯随处都是，花灯之下，十字街头，人们围圈席地而坐，锣鼓手、小镲手等热烈演奏，而山歌也正唱得火热。火光映红了人们的脸颊。演奏都们奏的如醉如迷，歌唱者们唱得激情飞扬，听众们聚精会神聆听，人们思绪被乐曲山歌牵引着飞驰流奔，忘掉了一年的辛勤劳累，憧憬着新的美好一年。
家乡过春节的很多活动都带有迷信色彩，即使人们不相信，但风俗还是这么一代一代地传着，家乡人都认为，这是一种传统，一种娱乐，一种祈盼和希望。
如何摆脱春节综合征
据《XX中国城市健康状况大调查》显示，主流城市的白领人群亚健康比例达76%，处于过劳状态的接近六成，真正意义上的"健康人"比例不足3%，35至50岁的高收入人群中，"生物年龄"平均超"生理年龄"XX年左右。而XX年调查则显示，约六成租房者感到"忧郁、消极、浑身酸痛、孤独无助"，13%自感人际沟通少;7.2%的人出现多疑。
作家郝晓辉表示，春节综合征虽然是节日病，但实质上是日常身心困境的一次集中爆发而已。现代化带来了两个问题，一是生活节奏越来越快，二是人与人的距离越来越近。对于今天的都市人而言，个性差异基本被取缔了，不管你愿不愿意见人，每天上班你都要和别人打交道，不管你个人习惯的节奏如何，你都必须按大家认可的共同节奏来工作。这就是为什么，一到春节，很多人更愿意离群索居，干脆什么事都不做，因为平时根本没有如此选择的可能。
"农耕时代人们虽然很辛苦，但生产相对分散，大家只要对结果负责，此外可以按个人习惯的节奏劳动，选择余地更多，个人的空间也更大。"郝晓辉认为，春节综合征是一种典型的现代病。
节日带来的快乐越来越少，这也是导致春节综合征的重要原因之一。
"过去春节反而最忙，因为需要共同参与拜年、走亲戚、庙会、聚餐等活动，正因为平时节奏慢，这才衬托出过节的紧张、热闹的气氛。"郝晓辉回忆，过去光走亲戚，就要忙上一个多星期，每年直到正月十五，才突然发现，年居然这么快就要过完了。
年味淡，原因多种多样。
首先，以大家庭为基础的过年方式已基本不存在，都是小家庭各过各的，热闹不起来。村里年轻人基本都进城打工，有的回来了，有的回不来，就算都在，背景不同，大家也没有共同语言。而城市各家庭间的独立性更强，无法按相同的节奏形成共振效应，自然就没有了热闹红火的氛围。
其次，娱乐方式变化太大，传统年节的娱乐方式已很难融入。比如走高跷、民间花会、唱大戏等，过去村里年轻人自己都会，现在大家都没业余时间，也无心学习这些"没用的"，找不到共同参与的娱乐形式，这就给年味留下了真空。
第三，人们日常生活大大改善，传统年节较多强调吃和玩儿，这在今天随时都可满足，于是，平常日子与年节之间的落差体现不出来，除了长假，春节并无特别之处，最容易因过度放松引发春节综合征。
郝晓辉认为，要摆脱春节综合征，最好的办法就是在节日期间不完全放松，尽可能安排更多的活动，否则与日常节奏差异过大，会增加心理负担，导致严重的疲劳。这就像冲刺跑了一段时间后，最好的休息是慢跑，而不是原地坐下，后者很可能带来严重伤害。
那么，如何才能做到不完全放松?
著名的民俗学专家高巍认为，增加春节的仪式性内容不失为一个好的选择，比如参与公祭，以及家庭内部的祭祖等活动，此外加强人际沟通，特别是拜年等，既契合了传统春节的文化精神，又能给身心带来愉快。
高巍认为，年味淡了，关键在于人们还没有真正交流起来。如果真能以社区为单位，充分发挥出大家的创造力，则春节文化就会丰富多彩。北京有很多社区，比如朝外是一个国际化的社区，可以将当地居住的俄罗斯、美国、韩国等外国文化融入进来，成为不同文化的大交流，而宣南则以老北京为主，可以突出传统京味，中关村则是高科技人才居多，可以办得更为时尚与多元，而平安里、百万庄一带则是大院文化，可以更多组织高雅艺术等。如果这些社区的群众都能自发组织起来，那么春节的味道不就出来了吗?人们有了一个展示才华的平台，自然会融入其中，问题的关键在于我们还没有将这些分散的力量聚合在一起。
春节综合征的客观存在，让越来越多网友热衷探讨延长春节假期的可能性。
在国外，圣诞节的假日一直可延续15天左右，而春节如果能和正月十五联系起来，时长也差不多，在历史上，两节确曾合并过，成为一个超长假，但利弊均有。
反对方认为，春节综合征与休息时间长短无直接关系，它与生活节奏变化关系更密切，那么，不论休多长时间，只要存在节奏差，那么仍会给人们带来困扰，更何况国内假日数量已经比较多，再增加意义不大。
支持方认为，延长春节假期可提升春节的影响力，此外能扩大内需，假日变长了，人们可能更从容地去选择旅游等休闲方式，这样休息会更彻底，减少春节综合征的负面影响。
郝晓辉认为，既然双方意见还不统一，不宜贸然做出决断，应给出双方争论、博弈的空间。毕竟春节和国外的节日不同，春节是农耕时代形成的节日，一些传统民俗未必适应现代社会，但在民族心理中的影响又特别大，比如春节回家，给交通带来巨大压力，延长春节的假期，春运等面临的压力可能会进一步增加。
高巍：传统春节中感恩、亲情等方面的内容，有助于现代人的心理调整，通过阖家团圆，大家互相取暖，互相安慰，但做到这一点的前提是复归春节文化的本质，即回到尊重、感恩的基点去看问题，通过各种仪式，将个体与整体、自我与自然、现实与历史有机地结合在一起，从中获取精神力量。现代社会是世俗社会，人们更多通过经验作出判断，这就很容易让我们沉浸其中，最终失去了生活的方向和目标，利用春节强化信仰、敬畏的力量，有助于现代人走出心灵的困境，更好地面对焦虑等问题。
郝晓辉：从春节前半个月，到春节后半个月，许多人都会沉浸在春节综合征的状态中，极大地影响了工作效率，也降低了生活质量。要超越春节综合征，正视是必不可少的一步，许多白领明明存有焦虑，但不愿意承认，也不愿因此求助心理医生，认为这只是个小问题。其实，对于他们来说，只要重视起来，并主动调整，就能以更好的状态投入节后工作。从现在开始，应适当加快生活节奏，增加人际沟通，将可能缓解今后的困扰。