文明礼仪办报素材：本于情，基于理
这些理念，不仅可以成为由行为表现出来的形式，还可以固化为具有某种文化意义的物品。比如中国古代各种各样的礼器、比如现代生活中赠送和收售的礼物。我们常说的收礼、送礼，都是指这种“礼”的物化。因此，当一种物品以“礼”的形式出现的时候，它就不仅仅具有使用价值，还具有更深一层的文化含义。如果不懂得礼物背后的文化语言，收礼送礼就会变得滑稽可笑。孔子曾经感慨社会的礼坏乐崩，哀叹礼物已经失去了文化的含义，他说：“礼云礼云，玉帛云乎哉?”讲礼，难道就是指玉帛这些金玉之物吗?只谈玉帛，已经忘却了礼的实质，忽略了这些物品收送的道理。如果用孔子这句话，对今天的现实生活做出一种批判，我们可以说：礼云礼云，烟酒云乎哉?
文明礼仪的黑板报图
“礼”要本于“理”，没有“理”意义的“礼”，就是一种肤浅的礼。就成了“礼貌礼貌，貌似有礼”。礼本于情，没有真诚作为支撑的礼，就是客套、就是敷衍、就是虚与委蛇、就是机械动作、就是被动执行。子夏向老师孔子探讨诗的时候，曾说过一句：“礼后乎!”孔子听了非常高兴。礼，就是后于理、后于情。它是文化意义和真诚情感的行为表现、形象展示。