“有罪”改名字
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事，欢迎大家进行阅读欣赏，更多精彩的故事尽在语文迷。
(一)“有罪”改名字
古时候，梵授王在波罗奈拥有富饶强大的国家。在这个国度里，菩萨转世生在坦叉始罗，时光飞逝，他长大之后，学会了各种各样的技艺，成了举世闻名的老师。方圆五百里，无论谁有什么难事都想到他，都来找菩萨，让他帮助解决，让他出主意。村里有什么喜事，都要请他去参加。
菩萨在坦叉始罗设立了一所大学堂，许多贵族子弟都前来求学，他不光收这些有钱人家的孩子，对那些聪明伶俐的穷人家的孩子也照收不误。他向五百弟子传授经典，教导他们。
在弟子之间，有一个人名叫巴波格，意思是“有罪”。他听着别人对他喊：“有罪有罪”的，心里非常别扭，因为这样叫他，好像他真的有罪似的。他心里想：
“我的名字太不吉利了，老师总给新生的孩子起名字，我应该让老师也给我起一个好的吉利的名字!”
他跑到老师那里，对菩萨说：
“老师，我的名字不吉利，请您再给我起一个吉利的.名字吧。”
菩萨和蔼地对他笑着说：
“我的孩子，你嫌你的名字不吉利?那你就到城乡各地走一走，去找一个你认为中意的吉利的名字吧!我将参照你带回来的名字，给你起一个新名字。”
青年说道：“好吧”。
于是带上干粮，高高兴兴地出发了。
他走过一村又一村，来到了一个城市。那里刚好死了一个人，正在大办葬礼呢，他看到死者的亲属将死者往坟场中抬，便好奇地问旁边的人：
“这死者叫什么名字啊!”
他叫长寿。”
“叫长寿，为什么叫长寿的人也会死去呢?真不明白!”
旁边的人搭话道：
“不管是叫长寿，还是叫短寿，其实都一样，人总是要死的。名字不过只是一个称呼罢了，看来你是个傻瓜!”
学生听了这番话，对改名字就感到淡薄了。
他继续走，进入了城中，刚好路过一家商店门前时，店主将一个女奴推倒在门口的石板路上，然后举鞭便抽打她。周围立即围上许多人，那个店主责骂她没有交出挣来的钱。学生看到这一切，便问身边的围观者：
“她叫什么名字呀?”
“叫护财!”
“那他们为什么要打她呢?”
“因为她没有把挣来的钱交给她的主人，这是不允许的。”
“咦?真奇怪，她叫护财。既然叫这个名字，怎么会交不出那么一点点钱呢?”
“不管是叫护财，还是叫失财，其实都是一样的，她终归是一个穷婆娘，跟名字没有关系的，名字不过是一个称呼罢了。看来，你是一个傻瓜!”
听了这番话，他对改名字更加淡漠了。
学生继续他的旅行。在路上有一个迷路的人向他问路，学生说道：“怪不得，远远地看见你在这里瞻前顾后，左转右转的，原来是迷路了。”
告诉他正确的方向后，他问那个人：
“尊者，你叫什么名字?”
“啊，我叫指路。”
[-(@_@)-]学生一听，差点没乐出声来，说道：
“你的名字叫指路!怎么你指路也会迷路呢?真奇怪，不明白!”
那人回答道：
“不管是叫指路，还是叫迷路，其实都是一个样的，人都会迷路的，名字不过是一个称呼罢了。看来你是个大傻瓜!”
学生听了这个后，对改名字完全淡漠了。他立刻返程回到了菩萨那里。见到菩萨马上行礼，说道：
“老师，你好!”
“我的孩子，你游历回来了。怎么样?有结果了吗?”
学生回答道：
“老师啊，我在游历中发现，不管是叫长寿，还是短寿，都是一样会死去;不管是叫护财还是失财，都是一样贫穷;不管是叫指路，还是迷路，其实都一样会迷路。名字不过是个称呼罢了。靠名字不能取得成就。我已经认识到，只有靠才能智慧，才能取得成就!”
“那你还改名字吗?”
“不，不改了，我的名字还是照旧吧。”
菩萨哈哈一笑，念了这样一首偈颂，总结了这个青年学生的所作所为：
名叫长寿亦死去，名叫护财亦贫穷，
名叫指路亦迷路，有罪回来不改名。
(二)不材之木
有位工匠名叫匠石，他前往齐国，来到曲辕的地方，看见一株大树生长在土神庙旁。这株树的树阴可以遮盖几千头牛;树身有百尺粗，树干高过山头80尺后才有枝叶，可用来造船的旁枝就有十几枝。围观这株巨树的人多得像到市场赶集。
奇怪的是，匠石竟视而不见，不屑一顾。他不住脚地往前赶路。徒弟们大开眼界，却不明白师傅的态度，追上匠石问个究竟：“自从我们跟随师傅走南闯北学手艺，从来没有碰见这样好的木材，您为什么一点也不看重它?”
匠石回答：“不要夸这棵树了，它是脆而不坚的树木，造船沉，做棺材会很快腐烂，制成柱子会被虫蛀，打成器具会毁掉，造门会流出污浆……”匠石把它说得一无是处，认定它是不能做材料的树木，正因为没有用，所以才长得这么大，有这么长的寿命!
貌似强大的事物往往华而不实。看问题、观察事物不能被表面所迷惑，要透过现象看清本质，否则，就会作出错误的判断。
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