篇一
家是伴我成长的地方，是我眷恋的港湾。良好的家庭教育，对我们成长起到了重要作用。
小的时候，妈妈给我讲着故事伴我进入梦乡，一个个感恩的故事，一个个善良的故事，在我幼小的心灵里埋下了“善”这颗种子。爸爸也常教导我，做一个善良，有爱心的人。
在他们的教导下，记得我养过一只流浪喵，为流浪猫不幸遭遇伤心难过。也因烦蝉聒聒不休的叫声去捕蝉，但想到小小卑微的蝉也有它的生命，应尊重它生命的存在，把蝉又放归于大自然。也曾有一只小鸟雀无意间飞入我的房间，我很想留下它，与它为伴，到看到鸟雀孤独、神情专注地凝望窗外的天空，我的心软了，明白了鸟的心思，它向往飞往天空自由的世界，我要助他一臂之力，轻轻打开窗户，小鸟试探性地飞出了窗外，获得自由的鸟儿显得特别轻快，还回过头来冲我叽叽喳喳的叫了几声，以表对我的感谢，我为刚才的善行而喜悦。
善言是迷惘徘徊时的一句点化，是低沉无助时的一把搀扶;善良是一种心态，一种宽容与豁达。在生活中，我们要心存善意，宽容待人。曾经我和小朋友因某种观点不合，或因游戏顺序和规则而争论不休，父母总是批评我，劝我做出让步。我很费解他们的做法，觉得他们是非黑白不分，帮助别人与我对立。后来我长大了，明白了父母想让我做一个宽容待人的人。善行便是无私的爱与帮助。
善行，靠近它，温暖我。俗语说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”善行是发自内心的真诚关爱;是懂得与人分享喜悦;是平日里见面时的一声声招呼与问候，一句句赞美;是节假日里，送上的美好的祝福。我明白这个道理，也践行着善言善行，和同学相处很愉快，大人们常夸我是个“小大人”，心里暖暖的。我们要用一颗善良的心去唤醒身边的人的良知，用善良传递善良，让善良传递正能量。
心存善良，心滚烫，情火热，可以驱严寒，扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，能开启智慧，情操变得高尚，胸怀更宽广，让善行伴我们成长。
篇二
两千年前，孟子把道德不够好的人统统称作禽兽。他说：“人之所以异于禽兽者几希，庶人去之，君子存之。”人和禽兽的很小区别，究竟有哪些?孟子认为是恻隐之心，羞恶之心，辞让之心和是非之心。失去这些品质，人就不是人了。
恻隐之心，被孟子排在“四心”之首，足见它之于人，是何等的重要。《三字经》开端的两句话，即为“人之初，性本善”，其意是想说明，作为高级动物，人与生俱来的本性是善良的，是干净的。至于随着逐渐长大，人有可能撒谎，有可能作恶，有可能损人利己，那皆因人之心田，在尘世里遭遇了滚滚红尘的污染。
恻隐之心潜藏于人的体内，久而久之，就转化为人一种生理与心理上的反应：看见别人流泪，自己的眼圈就潮湿;看见别的生命在受伤流血，自己就肌肉抖颤，心灵抽搐。恻隐之心是人的本能，人的天性。人心不是铁，不是钢，更不是顽石，而是一团活着的血肉。血肉的属性，决定了人心的敏感性与柔软性。柔软的人心，才能产生怜悯、同情、爱恨、快乐、沮丧等诸多情绪。其中，怜悯与同情，则是人精神世界里，最为鲜亮的一抹翠绿。有了怜悯之心，有了同情之意，人才能趋向善良，才能忘却一己之得失，去帮助与救助那些身处困境中的旁人。
当然，人原始意义上的“性本善”，并不等于人在漫漫的一生中，
必然踩踏着一条行善之路。人是脆弱的，经不住外在世界抛来的媚眼。于是极易被引诱，被蛊惑，致使人性之善，宛若日益流失的水土，被渐渐蚕食，被渐渐剥离，被渐渐冲刷，露出了或多或少的恶的端倪。鉴于此，无数的先贤都痛心疾首，并动之以情，晓之以理，劝之以谕，谆谆告诫人要以仁义为立命之根，要以厚德为立身之本。佛祖教人以善，基督教人以爱，孔孟教人以仁。。。。。。圣贤们表达的角度尽管各有侧重，但主体理念，却大致相同，那就是人活着，不单单要考虑自己，还要顾盼别人。
在相互的依偎里，在相互的抚摸里，在相互的关爱里，在相互的帮扶里，人才不孤单，才不寒冷，才不疼痛，才不绝望。关爱别人，也是关爱自己。投之以桃，报之以李，当那些与自己无关的人遭遇不幸之时，自己若肯伸出援助之手，那么，轮到自己落难之际，无数只热手才会纷纷向自己递来。
人要有善行，更要有善念。善念驱动着善行，善行反哺着善念。有了善念，善行就变成了一种发自肺腑的自觉行动，而不是表演式的作秀。以善目打量万物，以善心度量世界，以善举行走于人间，人才能变得宽厚博大。宽厚的人，博大的人，不但自身的生命有了厚度，而且生命的价值亦得到了彰显。
行善，没有前提条件，也没有固定方式。给迷路者指一下路，给饥饿者递一个馒头，给遭灾的人捐一些被褥，给交不起学费交不起药费的人资助一笔钱，甚至，给那些贫贱者以平等尊重的口吻，给那些落魄者失意者以鼓励的微笑等等，都是善行善举。人的能力有大有小，但善举却没有高下。穷人捐赠的一元钱，和富翁施舍的一万元钱，在功德的意义上，没有本质的区别。
善是火苗，需要呵护; 只有呵护，才能燎原;善是种子，需要播撒;只有播撒，才能发芽，并绿满原野。一个人的善，可以引导更多人的善;对某一件事情的善待，可以繁衍出更多善事。善在表象上，它很柔软，但其实，它却最有力量。一个国家，若只有坚挺的枪炮，而无正义，这样的国家纵然可以让别国恐惧，但却无法让别国臣服。一个社会，若只讲究利益，而没有爱的传播，爱的弥漫，纵然堆满金山银山，也只是冰冷的荒原。
三国时期的刘备曾有言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”善，要从一点一滴做起，积少成多，小善就成了大善。遍地皆善，善就会转化为一种土壤，成为一种气候，催促更多的善行善德破土而出。