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任公钓东海的历史典故
在生活、工作和学习中，大家都接触过比较经典的典故吧，典故的来源大致有三个。第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。那么，你知道都有哪些典故吗？以下是小编为大家收集的任公钓东海的历史典故，欢迎大家分享。
典源出处
《庄子·外物》：“任公 子为大钩巨缁，五十犗(jie)以为饵，蹲乎会稽，投竿东海， 旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩錎 (kan)，没而下鹜，扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌(餍) 若鱼者。”
释义用法
神人任公子做大钩巨绳，用五十头牛当钓饵，在东海钓鱼，一年后钓到一条大鱼，使得制河以东，苍梧以北的百姓，都吃得饱饱的。后以此典形容气魄宏大的举动; 也用以指远游他去。
用典形式
【任钓】 清·钱谦益：“侯鲭染指惭调鼎，任钓惊心笑曲钩。”
【犗饵】 金·元好问：“骊珠可忍轻弹雀，犗饵何缘得钓鳌。”
【任公子】 唐·张南史：“欲问任公子，垂纶意若何。”明 ·周在：“平生颇诧任公子，末路方思马少游。”
【任公钓】 南朝宋·谢灵运：“目睹严子濑，想属任公钓。”
【沧海钓】 唐·张祜：“任子偶垂沧海钓，戴逵虚认太微星。”
【钓东海】 唐·李白：“我从此去钓东海，得鱼笑寄情相亲。”
【钓竿疏】 清·王夫之：“剖腹谁藏张楚书，任公愧尔钓竿疏。”
【巨缗东钓】 唐·韩愈：“巨缗东钓傥可期，与子共饱鲸鱼脍。”
【任公大饵】 明 ·徐渭：“秦王连弩射鱼时，任公大饵刳牛侯。”
【一钓饱千里】 宋·王安石：“任 公蹲海滨，一钓饱千里。”
【五十犗为饵】 宋·辛弃疾：“更任公五十犗为饵，使海上人人厌腥味。”
【任公钓东海】 宋·陈师道：“径须作记戒鲸鲵，防有任公钓东海。”
【修纶悬众犗】 唐·韩愈：“东野继奇躅，修纶悬众犗。”
浅析
任国即人身，公子即后天识神的转化。识神后天主事为君，本来随用随耗而无子，曰有子者，识神还返为先天故，所以谓得一“大鱼”。
大鱼，比道。道大，故鱼大，“鹜扬而奋鬐，白波如山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”，犹《逍遥游》“鲲之大，不知几千里也”。
鱼，水中之精灵，即比水中取金。金，阳，金藏水中，水阴，为阴中生阳义。
任氏之风俗，任公子为事方式习惯，指“蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼”。蹲，静而不动，为道必为之功；会稽，山顶，远离世事纷扰；投杆，即是将心神放下；东海，这里侧重的是“海”，不曰北海者，因北海是静极阳生之处，此时未静极、未阳生，况初行入静，能将心神入海即可，不思虑妄想，心神守于身内，故为东海；旦旦，天天，用功不辍；钓，用功为道；期年，历经春夏秋冬，喻时间之长，其志不懈。
与任公子相反，那些眼热的仿效者们就不同了，抱着鱼竿乱跑，胸无大志，见水就钓，还想钓到大鱼，那不是妄想吗？
文言文句式
1.省略句
（1）省略主语
①“蹲乎会嵇”之前省略主语“任公子”，即“（任公子）蹲乎会嵇”；该分句可译为“（任公子）蹲在会稽山上”。
②“牵巨钩” 之前省略主语“大鱼”，即“（大鱼）牵巨钩”；该分句可译为“（大鱼）牵动巨大的鱼钩”。
（2）省略宾语
①“五十犗以为饵”之中，介词“以”之后省略宾语“之”，代“五十犗”，即“五十犗以（之）为饵”；该分句可译为“（任公子）把五十头阉了的牛作为鱼饵”。
②“离而腊之”之中，谓语动词“离”之后省略宾语“之”，代“大鱼”，即“离（之）而腊之”；该分句可译为“（任公子）将这条大鱼切小然后腌制成干鱼肉”。
（3）省略介词
①“投竿东海”之中，“投竿”之后省略介词“于”，意思是“到”，即“投竿（于）东海”；该分句可译为“（任公子）将钓钩甩到东海”。
②“趣灌渎”之中，谓语动词“趣”之后省略介词“于”，意思是“到”，即“趣（于）灌渎”；该分句可译为“（他们）赶到沟渠旁边”。
2．状语后置
“其不可与经于世亦远矣”之中，介词短语“于世”在句中作谓语动词“经”的状语，状语后置，该句正常语序是“其不可与（之）于世经亦远矣”；该分句可译为“他们要治理政事那还差得很远啊”。
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